清朝确实存在用老鼠须在作弊衣上抄写4万多字的情况，这种作弊手段反映了当时科举考试中部分考生为求功名不择手段的现象，同时也体现了古代作弊与反作弊之间的激烈博弈。
上海嘉定博物馆收藏的清朝“麻布坎肩夹带衣”是典型的作弊工具。这件坎肩内侧密密麻麻地刻写了4万多字，这些字是用老鼠须等细小工具以精细手艺刻写而成。老鼠须细且坚韧，适合在麻布等材质上进行微小字迹的雕刻，能够在有限的空间内尽可能多地记录考试可能用到的内容，如经典文献、策论要点等。
考生进入考场时，将坎肩披在身上，在考试过程中寻找机会偷偷抄写上面的答案。选择麻布坎肩作为作弊载体，一方面是因为其外表普通，与正常衣物无异，不易引起监考人员的怀疑；另一方面，内部密集的字迹为考生提供了一个隐蔽的抄写空间，使考生能够神不知鬼不觉地利用坎肩上的答案应对考试问题。
考场设置：古代考试场地通常设在寺庙、书院等公共场所。考试时要关闭门窗，以保证考试的安静和隐私，为考生创造一个相对独立的答题环境，减少外界干扰。
监考人员：每个考场都配备监考人员，他们会对考生进行严格的检查，防止考生携带作弊工具进入考场。监考人员在考试过程中会密切关注考生的行为举止，一旦发现可疑情况，会及时进行调查和处理。
衣着用具限制：清政府对考生的衣着用具做了详细限制。例如康熙五十三年规定，考试的举子必须穿拆缝衣服，只能带篮筐、小凳、食物、笔砚等必要用品，其他物品必须留在外面；雍正八年规定，皮衣可以随便带用，大小板凳可以带，但只能使用单层板凳，不允许使用双层夹底。这些规定旨在减少考生作弊的可能性，确保考试的公平公正。
对考生的惩罚：若有怀挟舞弊行为，一经发现，即行枷示众一个月。对于串通官员作弊的行为，如果士子在乡试前贿赂或欺骗考官，或者在考试中作弊，会被判处枷刑并发配到边疆服兵役。同时，一旦被发现作弊，考生还可能被取消参加今后的考试资格，甚至被开除学籍，这意味着考生多年的努力可能付诸东流，失去了通过科举考试改变命运的机会。
对考官的惩罚：考官如果被发现有串通作弊行为，可能被削减官职或者开除公职，严重的甚至丢了性命。这体现了清政府对科举考试公平公正的重视，对作弊行为的零容忍态度，通过严厉的惩罚措施来维护科举制度的权威性和公信力。
原因：科举考试是古代文人进入仕途、改变命运的重要途径，竞争异常激烈。为了在考试中脱颖而出，部分考生不惜铤而走险，采用各种作弊手段。同时，当时的社会观念认为，通过科举考试获得功名是光宗耀祖、实现个人价值的重要方式，这也促使一些考生为了功名不择手段。
影响：作弊行为严重破坏了科举考试的公平公正，损害了其他考生的利益，也影响了科举制度选拔人才的功能。为了应对作弊问题，政府不断加强反作弊措施，如完善考场制度、加强监考力度、制定严厉的惩罚措施等，这在一定程度上促进了古代考试制度的完善和发展。但作弊现象仍然难以完全杜绝，反映出人性在利益面前的复杂性和考试制度面临的挑战。
