受害者有罪论是指在事件发生后，有些人并不指责犯错者，而是将犯错者的行为原因归咎于受害者，声称是受害者的先前行为导致了犯错者对其进行犯罪。这样的言论已经不再罕见，几乎在各种犯罪事件下的评论中都可以看到。一、社会观点（一）受害者有罪论认为受害者之所以遭受伤害，是因为其自身存在问题的一种言论。（二）受害者有罪论与"君子不立危墙之下"思想截然相反，不考虑事物的因果关系和发生概率。（三）引申含义认为受害者之所以遭受伤害，是因为其自身存在问题的一种言论。二、引用示例（一）相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”。（二）从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，坦率地说，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。三、评价（一）相信“受害者有罪论”的人过度迷信所谓的“因果关系”，认为受害人之所以遭受恶意是因为其本人就存在“问题”。例如在济南空姐搭顺风车遇害案中，也出现了“女孩子不应该在半夜一个人出门”等声音。然而实际上，恶意往往来得毫无预兆，犯罪者犯罪只是因为其自身道德品行存在问题，和受害者并没有直接关系。所谓“交友不慎”、感情纠纷等，并不是犯罪合理化的借口。（二）“受害者有罪论”的思想不仅会给受害者及其家人造成二次伤害，还会导致犯罪事实被模糊，给犯罪者和潜在犯罪者带来侥幸的暗示。从某种程度上说，“受害者有罪论”就是为犯罪者辩解，相信“受害者有罪论”就是纵容犯罪。人们应该有最基本的是非观和正义观。共情和怜悯不应该施加给犯罪者。只有不放过施暴者，不共情犯罪者，才是尊重法律的正义。法律依据：《刑事诉讼法》第六条规定，人民法院、人民检察院和公安机关进行刑事诉讼，必须依靠事实，以法律为准绳。对于一切公民，在适用法律上应当一律平等，在法律面前，不允许有任何特权。
