《安士全书》之《欲海回狂》白话解——劝当官的君子
都是人，有的费心劳神，有的出卖劳力，有的安逸富足、地位尊贵，有的生活贫困、坚守困顿，这是天道不公平呢？还是每个人自作自受的结果呢？《诗经》说：“永远遵循天命，自己寻求更多的福分。”《易经》说：“积善的家庭，必定会有多余的吉庆。”当今世上富贵的人，大都是前世修福的人；子孙享受荣华富贵的报应，都是祖父辈有深厚恩泽的遗留。这是理所当然的。但是享福的时候，又必须继续修福。譬如耕田，年年都有收获，那就必须年年都下种。如果倚仗自己的威权显赫，整天寻花问柳，难道不是得了人间的爵位却丢失了天赋的爵位吗？处于顺境就常常快乐，快乐就会忘记行善，忘记行善淫荡之心就生起了啊！此处如果能突然反省自己，猛然醒悟，便是福基深厚。
一、韩魏公的故事
宋朝的韩琦，在执政时，买了一个姓张的女子为妾，这个女子颇有姿色。买妾的契约一完成，张氏忽然流泪。韩琦问她是什么原因，她说：“我本来是供职郎郭守义的妻子，前年丈夫被部使者诬陷，家道中落无依无靠，所以来到了您这里。”韩琦听后很同情她，送给她一些钱让她回去，并告诉她将为她申冤，让她等澄清事实后再来。张氏离开后，韩琦为她申冤，郭守义将要调任时，张氏如约再来。韩琦不再亲自接见她，派人告诉她说：“我位居宰相，不可以买别人的妻子为妾，以前给你的钱，不必再还。”归还了卖身契，又送她二十两金子作为路费，要他们夫妻完好如初。张氏感动得流下了眼泪，遥遥下拜后离去。后来韩琦被封为魏郡王，谥号忠献，子孙兴旺发达。
二、司马光的故事
从前司马光没有儿子，夫人为他买回一个妾，乘机送入书房。司马光不为女色所动，妾想要试一试他，随手拿起一本书，问道：“这是什么书？”司马光颜色庄重，拱手回答说：“这是《尚书》。”于是妾就徘徊着退去了。
总结
总之，欲望之心一旦淡泊，关键时候就能控制自己。韩琦和司马光的本领，全在于寡欲。他们身为高官，却能坚守道德底线，不被欲望所迷惑，这是他们之所以能够福泽深厚、子孙兴旺的重要原因。在当今社会，我们也应该学习他们的这种精神，淡泊名利，坚守道德，才能在人生的道路上走得更远、更稳。
