告朔饩羊这一成语比喻姑存形式，以虚应故事或留作标识，以备恢复。具体来说，它常用来批评那些缺乏实质内容、只重形式的行为，即表面上维持着旧有的形式，但实际上只是在敷衍应付。
这一成语源自古代的一种制度，原本是指周代诸侯在每月初一（朔日）举行祭祀祖庙的仪式，其中“饩羊”是祭祀时使用的活羊。然而，到了鲁文公时期，君主不再亲自参与告朔仪式，仅保留杀羊献祭的形式，从而使得这一礼仪失去了原本的意义。因此，“告朔饩羊”后来就被用来形容那些只保留外在形式而舍弃了本质内容的做法。
在《论语·八佾》中，也有关于“告朔饩羊”的记载：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐，尔爱其羊，我爱其礼。’”这句话的意思是，子贡想要去掉每月告朔祭祀用的活羊，孔子说：“赐啊，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”这也进一步印证了“告朔饩羊”所蕴含的深层含义，即孔子对于礼制形式的重视，以及对于只重形式不重实质的批评。
综上所述，告朔饩羊这一成语具有丰富的文化内涵和深刻的批评意味，它提醒人们在做事时要注重实质内容，而不要仅仅停留在表面形式上。
