“会当凌绝顶，一览众山小”描写的是泰山。具体分析如下：
诗句出处与背景该句出自唐代诗人杜甫的《望岳》，是杜甫青年时期的代表作。诗题“望岳”明确指向对泰山的观瞻与想象，全诗通过多角度描绘泰山的壮丽景象，展现诗人对自然与人生的深刻感悟。
泰山的历史文化地位泰山位于今山东省泰安市，是中国“五岳之首”，自古被视为“直通帝座”的天梯，承载着“泰山安，四海皆安”的文化象征。历代帝王封禅、文人墨客题咏，使其成为中华文化的重要符号。杜甫以“岱宗”（泰山的古称）开篇，直接点明主题，体现泰山在文化中的崇高地位。
诗句的直接描写与象征意义
地理特征：诗中“齐鲁青未了”以齐鲁大地为背景，凸显泰山横跨两地的雄伟；“阴阳割昏晓”通过光影对比，展现其高耸入云、分割天地的气势。
登临意愿：“会当凌绝顶”中的“会当”意为“一定要”，表达诗人决心攀登顶峰的强烈愿望；“一览众山小”则通过俯瞰视角，以对比手法突出泰山的巍峨，暗喻诗人超越世俗、俯视困难的豪情。
精神内核：此句不仅是对泰山高度的赞美，更是杜甫青年时期壮志的投射。他以泰山为象征，表达不畏艰险、勇攀高峰的进取精神，以及“兼济天下”的宏大抱负。
全诗的情感脉络《望岳》从远望（“齐鲁青未了”）到近观（“阴阳割昏晓”），再到凝视（“荡胸生曾云，决眦入归鸟”），最终以登临的想象收束，形成完整的情感递进。诗人通过对泰山壮丽景色的层层渲染，将自然景观与人生志向融为一体，使全诗意境雄浑高远。
泰山的自然与人文双重价值泰山不仅以“造化钟神秀”的自然景观著称，更因“五岳独尊”的文化地位成为中华民族的精神象征。杜甫的诗句既是对泰山物理高度的礼赞，也是对其文化高度的认同，体现了诗人对祖国山河的深厚热爱。
总结：杜甫通过《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”，以泰山为载体，将自然之美与人生之志完美结合。诗句不仅描绘了泰山的雄伟，更传递了诗人敢于攀登、俯视一切的豪迈气概，成为中华文化中激励后人勇往直前的经典名句。
