如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。尔时，世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。观自在菩萨摩诃萨在佛会中，已能修行甚深般若波罗蜜多，观见五蕴自性皆空。尊者舍利子承佛威神，前白观自在菩萨摩诃萨，若善男子善女人乐欲修学者，当云何学？时观自在菩萨摩诃萨告尊者舍利子言：汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者，当观五蕴自性皆空。舍利子，此一切法如是空相，无所生，无所灭，无垢染，无清净，无增长，无损减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，无眼识界，乃至无意界，无意识界，无无明，无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智，无所得，亦无无得。舍利子，由是无得故，菩萨摩诃萨依般若波罗蜜多相应行故，心无所著，亦无挂碍。以无著无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒妄想，究竟圆寂。所有三世诸佛依此般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知，般若波罗蜜多是广大明，是无上明，是无等等明，而能息除一切苦恼。诸修学者当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰：怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎贺。舍利子，诸菩萨摩诃萨若能诵识般若波罗蜜多明句，是即修学甚深般若波罗蜜多。时世尊从三摩地安详而起，赞观自在菩萨摩诃萨言：善哉善哉，善男子，如汝所说，如是如是，般若波罗蜜多，当如是学。是即真实最上究竟，一切如来亦皆随喜。佛说此经已，观自在菩萨摩诃萨并诸苾刍，乃至世间天、人、阿修罗、乾闼婆等一切大众，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行。
