西门庆是被武松杀死于狮子楼，武松割下其头颅为兄报仇。以下是具体说明：
直接死因：在施耐庵所著《水浒传》中，西门庆的死亡与武松的复仇行动直接相关。武松的兄长武大郎被西门庆与潘金莲合谋毒害，武松查明真相后，为替兄长讨回公道，持刀前往狮子楼与西门庆对峙。在激烈的冲突中，武松凭借武艺将西门庆击杀，并割下其头颅作为复仇的象征。这一情节是小说中“血溅鸳鸯楼”章节的核心内容，也是武松性格中“快意恩仇”的典型体现。
事件背景：西门庆原是阳谷县的一个落魄财主，通过开设生药铺积累财富，逐渐成为当地暴发户。他为人奸诈，兼具地痞、恶霸、官僚、淫棍等多重身份，利用财富和势力横行乡里。他与潘金莲私通后，为掩盖丑行，设计毒死武大郎，这一恶行直接引发了武松的复仇。小说通过这一情节，揭露了封建社会中权钱勾结、欺压弱者的黑暗现实，同时也塑造了武松这一侠义英雄的形象。
人物形象与主题关联：西门庆的角色设定具有双重性。一方面，他作为新兴商人的代表，展现了资本主义萌芽时期商人的精明与进取；另一方面，他的恶霸行为和道德败坏，又成为封建社会腐朽势力的象征。他的死亡不仅是个人的悲剧，更是对封建社会“恶有恶报”伦理观的强化。武松杀西门庆的行为，体现了民间对正义的朴素追求，也反映了作者对封建社会黑暗面的批判。
文学意义与影响：西门庆之死是《水浒传》中“官逼民反”主题的重要延伸。他的恶行与武松的复仇形成鲜明对比，凸显了小说对“路见不平一声吼”侠义精神的颂扬。这一情节对后世文学创作影响深远，例如在《金瓶梅》中，西门庆被进一步塑造为复杂的多面体人物，但其死亡结局仍延续了《水浒传》中“因果报应”的框架，强化了文学对道德秩序的维护。
历史与现实的映射：西门庆的商业行为虽被评价为对现代市场经济有“正面和反面启示”，但其死亡结局更多是文学创作的艺术处理。在历史语境中，新兴商人若缺乏道德约束，往往容易陷入权钱交易的陷阱，最终招致社会反噬。小说通过西门庆的悲剧，警示商人需以诚信为本，同时也反映了封建社会对商业活动的复杂态度——既依赖其经济贡献，又警惕其挑战传统秩序的潜力。
西门庆之死是《水浒传》中侠义精神与封建黑暗碰撞的必然结果，其死亡方式与动机均服务于小说对正义与邪恶的深刻探讨。这一情节不仅推动了故事发展，更成为文学史上经典的复仇叙事范本。
