不好说。外来文化想要融于中土基本上还是很困难的，因为中土自有一套很完整的体系，这不可避免的导致中土人对外来思想很排外。佛教徒为了扩大佛教的影响，大量的吸收道家的理论成果，尤其是道家先人的理论著作。这样一来佛教经典不可避免的沾染上了道家的风格模式，道家文化在传承中遭受到很大重创，一些典籍散佚门徒流失，佛教徒在这时期或许因为这样那样的途径得到了道家典籍，此时两派争斗正激烈，为了更好的攻诘道教徒，佛人对道家典籍进行了深入的研究，在研究过程中不知不觉收到了道家的影响，一些用词行文格式都沾染上道家的风格，道家因为典籍流散门徒流失的原因对此不明，以为是佛徒的自创，深深的感到危机，于是自己便去学习他们，佛徒发现了这个奇怪的现状，于是道家典籍被烧毁湮灭，遂造成了佛教的新生。这导致现在看道家典籍似乎都有佛教的影子。或许有人问以前没发现的现在又有了这是咋回事，我只能说一些东西不可能被消灭的毫无痕迹，总有些会幸存下来并流转到道家手中，关尹因为残缺严重不得不套用些当时流行的词汇，结果变成多次解构，使得关尹变得伪起来。应该说关尹部分存真假如不全是的话。
