如果你拿着这个问题去请教某个日语翻译专业的童鞋，或者去问做了许多年翻译的人，他们一定会这样告诉你：我们的课程里讲述的是这样的翻译方法：直译、意译、转译、倒译、加译、减译……而要做到这些方法，你需要看以下的书目《XXX》《XXX》，学习以下的理论。而作为一个日语学习者，非日语翻译专业的学生，也许非常多的人一辈子也翻不出地道的日语，或者连流利的日翻中也做不到。
为什么读了这么多的日语，看了这么多的优秀翻译文章，还是无法做好翻译（中译日或日译中）呢？为什么句子里的语法用得全对，但是读起来就感觉不像日本人的表达方式呢？
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要解决这个问题，首先要提出第1个问题：什么是翻译？
标准答案告诉我们：在准确、通顺的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言信息，就叫做翻译。译者首先接受其中一个语言的信息，理解其意思，然后将其装换成另一种语言表达出来。但是，对于一个好的译者，要求却远非如此简单，信达雅的三原则告诉你，既要忠于原意，又要通顺，还要优美。我们读一篇好的译文时，往往其形式已经和原文迥异了。从这种意义来说，翻译并非是简单的编码互转。
好的翻译，意味着精神的沟通。撇开一些技术、公文、法律相关的翻译稿件不谈，在涉及到文学、邮件等翻译时，译者不但要透过文字，直达作者的脑海，还要有通过文字，向读者脑海输入意念的力量。
如此说法，可能会让各位会觉得笔者是个看多了玄幻小说的人。
然而这个说法里，可以引申出第2个问题，也即是楼主的问题：如何做好翻译？
日语也有个词语，叫做“以心传心”。日本人可以通过特定的表达，在特定的语境下，仅通过一星半点的词语表达出自己的心绪。比如我们在日剧中最常听到的：“ちょっと”这个词语。它直译过来是一点点，但是它既可以表示让人稍等，也可以表示让人跟上，还可以表示自己有些为难，译者若不能体会其中之深意，就只能让中国读者丈二和尚摸不着头脑。
以上是日翻中时遇到的一些需要沟通的问题，在楼主问到的中翻日里，也有更多需要精神沟通，而非词语互译的内容。
打个比方，中国人的邮件里写到：“将我们XXX课变得更好的科是大家的事，绝不是课长一个人的责任。”在这里，笔者曾想当然地将它翻译为：“XX課をよくさせるのはチームのみんなで、けして課長一人の責任ではありません。”但是，按照日本人的习惯，这里将XXX课变得更好，则意味着是更好的环境，所以更贴切的译法是：“XX課を更に良い環境にするのはチームの皆で取り組むべきことであり……”
再举个栗子，有份邮件写道：“我们承认组长在行动力、判断力方面很优秀，这也是我们之间的差距。”如果直接翻译为：“これは私たちとリーダーの差である。”虽然在句法上中规中矩，但是日本人读起来感觉生硬无比。而日本审稿者给的修改意见是：“その差そこ、私達が埋めなければならないギャップである。”实际上，在中国人的这份邮件里，弥补差距是隐含其中的，不言自明的内容。不能做到精神上的通达，不理解语言、文化、表达方式的差异，就无法翻译地很出色。
自然，就进入我们的第3个问题，如何才能做到精神沟通畅达？
许多人认为，只要阅读量够多，和日本人沟通的时间够长，就能够达到这种目的，毕竟习惯成自然。但是，这种方式效果并不佳，许多人在日本待了10年仍然会翻译出十分中国式的、生硬的文章出来。原因有二：第一、中国人用中文思维，用日语表达，交流中使用的是日语词汇，但是语句的顺序，遣词等还是中国式的。第二、即便中国人使用了不贴切的、生硬的表达方式，日本人也大抵能够理解，所以往往他们不会去纠正，导致我们学日语和学翻译的人无从改正。解决的方法有二：第一、不仅仅是说日语，而是用日语思维。比如，日本人喜欢用诸多定语来突出表达的主体，那么我们在说日语，写日语时，也要试着先理清逻辑上的轻重大小，而不要遵从中文的习惯。第二、阅读日语时不是理解了意思就完，而是试着将它翻译成地道的、流利的、让中国人看了会认为是中国人写的中文（这一句是不是特别别扭，它就是用日语的思维方式写出来的。正确的写法是：试着将它翻译出来，要翻得地道、流利，还要让中国人不觉得它原文是日语）。
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有了以上几个方法，楼主就可以慢慢积累，在精神沟通，文化习惯相互转换的基础上进行阅读、会话、甚至是写作的实践。假以时日，可以翻译出优美而符合日本人表达方式的文章出来。祝楼主好运。
