台鉴、惠鉴、钧鉴、道鉴这四个词都是书信中的提称语，核心都在于“鉴”字，意为请对方审察阅看，但它们的适用对象和语境有明显差异
钧鉴是其中规格最高、最显敬畏的一个。“钧”字古时以钧陶喻国政，带有浓厚的政治色彩，因此它专门用于对上、对尊长或年高德韶者。在政界往来中，给上级或身居高位者写信，用钧鉴最为得体，体现的是一种下级对上级、晚辈对长辈的绝对尊重。
勋鉴和道鉴则更侧重于对方的身份特质而非单纯的辈分。勋鉴专用于政界或军界身居高位、有功勋业绩者，强调的是对方的功业；而道鉴则是文化圈的专用词，特指道德君子或望重学者，用于表达对对方学问与品德的敬仰。如果说钧鉴看重的是地位，那么勋鉴看重的是功劳，道鉴看重的则是德行与学识。
台鉴的特点是“广”。因为“台”有高义，但它不像钧鉴那样局限于严格的上下级关系，也不像道鉴那样局限于学界。它对熟识或不熟识的尊长、平辈皆可使用，属于一种通用且稳妥的敬辞，当你不确定该用哪个更具体的词时，台鉴往往是不会出错的选择。
惠鉴的语气则相对轻松一些。虽然也是请对方赏阅，但语意分量比赐鉴轻，没有那种沉重的恭敬感。它适用于一般书信往来，特别是师长对已经独立的后辈学子使用时，既保持了师长的身份，又显得亲切客气，不至于过于疏远或严肃。
给上级官员：钧鉴、勋鉴给学界泰斗：道鉴给普通尊长或平辈：台鉴给后辈平辈或一般客套：惠鉴
