圆滑世故和人情练达 只差四个字——“将心比心”
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第一次回答过二十，也想学着人家跟大家多分享一些东西。
其实将心比心的这四个字我自己总念叨。我也觉得大抵人际之间的大多数问题，这四个字都能解释也都能解决，因为不论人人之间有什么意见，有什么看法，有什么不理解，大概就是有的时候我们没有将心比心的想一想。要不然也没有一句话叫做“理解万岁”了不是。我相信这点大家都明白就不多说了。
说第二点，人和人之间的关系叫什么呢？有的说叫人际关系。生硬了一点，其实我觉得人和人之间的关系就是俩字——人情。人和人之间的交往归结起来就是做人情。人情债谁都有，人情关系谁都知道要维护好。这是必须的，那么怎么才能和更多的人做好人情呢?或者说怎么样做好人情呢？我觉得就是要“将心比心”。
大家都是成年人，用陆掌柜的话说就是“要的不是钱多少，要的是理解和尊重。”理解和尊重在我看来是建立在平等的基础上的。但我们生而不平等或者说我们还有大多数的时候感受不到平等，那我们在做人情的时候就要将心比心。因为如果有了这个意识不自觉的就会平等起来。起码你拿别人跟你换一换，能理解他也是人，有时候说话也就客气了，办事也利索了，态度也缓和了，关系也融洽了。哪怕没有变化，你也能有个指望，有个知错的条件，别伤害了人还觉得没伤害，这样不好。哪怕你错了没改改完还错呢，方向正确犯错的几率肯定也小了。
易中天先生说这世上最难得莫过于做人情了，因为做好人情你不光得让人看不出来你在做人情，还得把人情做的超乎他期待。我只能说要让人觉得你没刻意做人情又把人情做好了最简单的还是“将心比心”。比如你妈唠叨你，你得知道她是女人，她要的不是解决问题，她就是想说。说完了你听完了就完了，你这么大了她其实还是指望你自己拿主意，这样你再跟她锵锵的时候，就不用把话说的太难听了，你也就能少一些“我妈真的不能理解我的思想。我和她无法正常沟通的烦恼了。而如果你没意识到“将心比心”这一点，你妈唠叨你你顺着她，就是觉得那是我妈，我不能不孝顺。听完了，就俩结果，一 哎呀，我命怎么这么苦，她是我妈我不能不听她的。 二 哎呀，我妈怎么这么命苦。其实谁都不命苦不是。再举一个高大上一点的例子。是易中天老师老师在《品三国》里面讲的。当年曹操把被董卓掳去的汉献帝接回许都，在进献仪仗的时候上了一份表，上面怎么写的呢?上面写是我今天呈贡的都是当年先皇赐给我们曹家的，我们没敢使用一直供奉起来。今天我把他们原封不动的还给皇上你。这一手漂亮，本来就是您的我现在还给您。看不出是在做人情。但是曹操很能将心比心的体会皇上的心情和处境。皇上颠沛流离现在能有人救济就不错了，但还不能让皇上觉得欠人什么。所以说是还给皇上不是送给皇上。也许曹操真没有这么美好的想法他是个奸诈的人，但是我们能反推出来他有将心比心这个表现，就说明大概做正确的事是有一定道理相通的。
最后，将心比心是相互的，咱不能因为人好就活该受欺负，只要是有益于国家社会人民群众的咱可以吃点亏，但是要是有人不知好歹起来不将心比心为咱考虑，非得把事办绝，咱就抽他。一句话——爷能让着你，但爷不惯着你。
