农历七月二十二是财神节，但并非全吉的黄道吉日，需结合具体宜忌行事。
此日值日“玉堂”为吉神，主福禄；“建日”虽主旺气，但需谨慎行事。吉神“月德合”“六仪”可增福运，凶煞“土府”“月刑”则暗藏阻滞。黄历标注“宜”祭祀、出行等轻简活动，“忌”中“诸事不宜”提示重大事项（如婚嫁、动土）需规避。
财神节主要纪念北魏官员李诡祖。李诡祖任曲梁县令时清廉爱民，去世后被百姓尊为地方保护神，后神化为掌管财帛的“财帛星君”。据《玉匣记》等典籍记载，李诡祖于农历七月廿二羽化登仙，故民间将此日定为祭祀日。
习俗分为三类：
“吃二样”“吃三样”：
元宝饺子：形似元宝，象征招财进宝；
猪蹄：圆润饱满，寓意“刨财”；
整鱼：寓意“年年有余”；
面塑元宝或甜点：北方用面捏元宝或“圣虫”，南方用糯米粉做福字糕、桂花年糕，寓意生活富足。
“做一事”：祭拜财神。家家户户准备供品（如水果、糕点、整鸡整鱼），设立供桌，查询财神方位（通常为正北或东南），在傍晚时分焚香祭拜，寓意招财进宝、祈求丰收。
“忌一事”“避两事”：
不与家人争吵：民间认为“和气生财”，争吵会破坏财运氛围；
不借钱借物：借钱借物被视为将“财气”推出门外，导致自己“破财”；
忌借钱不还、讨账催债：财神节是聚财的日子，还旧账被看作是为财路开方便，催债、逼人交钱则被视为赶走好运的举动。
财神节反映了民间对财富的朴素追求与对和谐生活的向往。通过祭祀、饮食禁忌等习俗，人们试图调和人与神、人与人的关系，以祈求家庭富足、生意兴隆。尽管黄历标注此日非全吉，但通过遵循传统宜忌，民间仍将其视为重要的财富文化节点。
