爱的方式千人千面，爱的过程百转千回，可拉起手，转过身，两个人足够幸福，故事的结果又是一样的，爱情最美好的样子就是保持真我，相互欣赏，相互成就。
英国传记作家概括的最理想的婚姻：
“我在见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”
提到理想的婚姻，杨绛提到这句话，钱钟书深以为是。
这样的理想故事总是有一个很传奇的开始：只是因为在人群中, 多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜……
“我没有订婚。”初始伊始，钱钟书说。
“我没有男朋友。”初始伊始，杨绛很快回答他。
故事的开头总是很浪漫，海枯石烂，天荒地老，爱得真挚而热烈，让读故事的年轻人热泪盈眶。
可人生真是很长，很长……相爱一生的故事是从神仙眷侣携手进入围城后展开的，人间烟火中的真情才最为动人。
鞋带也系不好，妻子坐月子不知道怎么办，60岁才第一次划火柴，不通世故不善社交……钱钟书是这样的丈夫。
杨绛回首百年往事，她说自己一生最大的功劳，是尽全力保住钱钟书的淘气和一团痴气，别人眼里的傻是她眼里的光，她没有让钱钟书的天性受到压迫，受到损伤。那是互相的欣赏和成全，夫妻相扶相持，既是对方的铠甲，又是对方的软肋，你中有我。
《围城》的序言中，钱钟书写到：“这本书整整写了两年，两年里忧世伤生，屡想中止……由于杨绛女士不断的监督，替我挡了许多事，省出时间来，得以积累地写完。照例，这本书该献给她。”
钱钟书眼里，杨绛是最贤的妻，最才的女，是妻子，情人和朋友。那是丈夫对妻子最好的赠语。虽然杨绛为钱钟书让出空间，愿为灶下婢，那些没有施展的才华和能力却没有减半分光彩，依然比翼双飞。你懂我的需要，我懂你的感受，这是最长情的告白。
关于婚姻，杨绛说：我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。
爱不是盲目的，爱是恒久忍耐又有恩慈，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是理解对方，理解愈深，才会温良成全，宽厚扶携。相互的理解，相互的支持，爱才能永不止息。
“我原本是父母生命中的女儿，只因为我出嫁了，就成了钱钟书生命中的杨绛。”
当“我们仨”变成了我自己，杨绛依然是杨绛。“钟书逃走了, 我也想逃走, 但是逃到哪里去呢? 我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”人是有责任的，杨绛始终清晰，最终她要回归自己，她去世前，她写了一本书《走在人生边上》，有很多关于人生的思考，她的生活并不全部是钱钟书。
杨绛在钱钟书离世后，依然笔耕不辍，翻译大部头，整理出版丈夫的文稿，自己写书出版。“死者如生，生者无愧”，经历了百年的风云，尘世是个客栈，她不贪恋不执著，打扫了现场才清净离去。那份从容淡定让人仰止。
蒋勋有段关于杨绛的回忆，无论她在不在钱钟书身边，都藏不住那种生命本质的的光芒。
两个人的世界，你中有我，但必须先有你自己。
透过杨绛和钱钟书的婚姻，我看到了爱情最美好的样子，既有烟火生活中的彼此支持，也有精神世界的彼此契合，还有个人内心世界的强大和高贵。
