业力是什么,因果里如果担得太多会发生什么事情?求科普?

业力是什么,因果里如果担得太多会发生什么事情?求科普?

有些基本概念其实意思很简单,别把一些道听途说的、三人成虎的幻想加在上面,就不难理解。

普及个大伙能看懂的答案吧。

两个及两个以上事物之间的关系,叫做“缘”,

关系的体量,即“份”。

例:李雷和韩梅梅,他们的缘份,是中学同学。

发生关系,就是“缘起”。

例:李雷在入学报到名单上看到了韩梅梅的名字。 这是这段缘份于李雷的缘起。

李雷也看到了马冬梅的名字,但是马冬梅当天就转学了。

即“有缘无份”。

没有发生关系的条件,就叫“无缘”。

例:李雷没看见,也没想起来看看名单上有没有奥巴马的名字,无从缘起。

有条件发生关系,发生之后这两者可以当做同一个事物单位来看,这时候叫“缘合”。

例如:李雷和奥巴马,哦不,李雷和韩梅梅手牵手在校园小走廊里溜达,教导主任看见了,教导主任会问:你们俩是哪个班的。

而非:少年,你是何方神圣,少女,你又是哪个山头的。

于教导主任,缘起于走廊的际遇,抓现行时,俩孩子已然缘合在同一事件。

缘合的事件在缘起的条件发生改变时,缘合解散,即为“缘灭”。

例:韩梅梅毕业了,李雷参军了,教材重编了地球毁灭了……总之,这两个人的缘分不再继续了,即为缘灭。

结缘后,为改变缘分的体量、延续周期,而增加、减少或改变缘起条件,叫“化缘”。

例:李雷发奋考到韩梅梅的学校未果,遂搬到韩家隔壁,偷偷跟踪韩父上班路线。

即为李雷对韩梅梅化缘、攀缘,欲再续前缘,玩不好大概就绝缘了。

(我们看西游记中唐僧托钵乞食叫做化缘,实际上是化度因缘的意思:

我今生为僧,立志学佛智慧,出离苦海。今日食你一餐,与你结缘,来时得证佛道,定不敢相忘,我们的缘分,就从一钵一饭的情缘,化为以道相交的法缘。

也就是说,出家人也好,居士也好,散养仁波切也罢,没这个志气没这个愿力的,看你们好意思跟谁结缘)

这都好理解吧。

那,“业”是什么呢?

在线性的时间中,我们沿着时间前进的方向,

发生较早的事件,与发生较晚的事件,有直接的缘起缘合缘份缘灭,这种关系,叫因果。

一切缘起都是前缘的果,后缘的因。

也就是说,缘起,必有后果,后果的所有可能性,即是这次缘起的业。

而,使得某种后果必然发生的不可抗力,就是业力。

牛顿在苹果树下打盹。

苹果砸了丫一响,这就是苹果与牛顿的缘起,于地心引力的业。

“砸”这个简单的事件里,地心引力就是业力。

有人说,那业力能改变呀,比如牛顿与人为善,颇有福报,正好管家看见牛顿打盹,管家使出一记佛山无影脚,踢飞了即将砸向牛顿的苹果,这个业力不就被改变了吗。

非也。

改变的是缘起的条件,条件改变了,原有的“业果”因而无缘发生。可苹果依然会落地,且必然落地,只是换了落地的地方,换了承受者。但,业力还在。

业力并不是导致某个结果的神秘原因(凡是这么想的都是奇幻主义),而是导致一切时间片段的果相背后的万有规律。

这个概念,有点像“以太”。

也就是说,在宇宙大爆炸(无始旷大劫)以后,所谓的道,生一一,生二二,生三三,生万物。

所有的一切事物,相互之间有了彼此,有了关系,一切缘起开始了周行不殆的万物演化。

为了了解清楚每一个果相,是由哪些规律演化,又受哪些更大的规律制约,就产生了“业力”这个概念。这个概念的作用,是为了阐明因果。

人凭空被甩到世上来,一无所知,一无所有,对世界的一切感想都建立在主观视角上。

很容易对发生的事情建立“伪因果”的联系,很容易忽略,世上绝大多数已发生的和未发生的,都有着来自过去的因,甚至早在自己出生之前,一些陈旧的、历史的乃至古老的原因就早已伫立在时光长河的上游。

宇宙这么大,人世又岂能简单,每个人的身后,都受着来自个人的,家族的,民族的,社会的,血脉的,种族的,甚至大地的,天空的,星辰的……一切一切的,方方面面层层叠叠因果的影响,这些影响都可以看作是业力的运行结果。

这些业力相互作用,错综复杂,或走向缘合,或走向缘灭,相互制约,相互抵消……

在佛教的世界观里,以人为基本单位的业有其三,善行造作善业感善报,恶行造作恶业感恶报,无记行造作无记业,不感果报(绝非不受果报)。以作用范围划分,又分为共业与个业(别业)。

善行,在线性时间中所做出的利益最大化的行动,即为善行。

恶行,在线性时间中所做出的,不够利益最大化的行动,即为恶行。

无记行,可以简单理解为不在显意识注意中的行为。

广义来说,地球自转也是一个业果,是行星与恒星之间引力的因缘和合的业果,这个业果作为一个久远的因,也导致了人们日出而作日入而息的果,天黑了你就躺下睡觉,这个行为也是无记行的一种,走路脚踩地,也是无记行,因为有更大层面的业力运作,且无可出离,所以这种行为无需时刻铭记:我正在踩着地球。

自在就好,“饥来吃饭倦来眠”。

前人提出业力这个概念,是为了让人了解自然规律,让人心对造化万千心存敬畏,让人整合逻辑,明辨因果是非。至于以简单的道德化的善恶(主观定义而非全观量化)、福祸来定义的“业力”,不过是业力分支中的个业,“置寰宇于无记,着得失而妄修”,这个业报,能有多善?

有些耳食之徒,不知在哪学的二手佛经,老拿这业力业报说事,就好比有人用牛顿力学定律给东风远导长眼睛,而你在琢磨自己怎样能倒立蹲坑又不沾裤子。

裁衣一块布,补丁百千摞。

合理的放这了,篇幅有限,就不一一列举那些不证就信的歪理邪说了。

最近忙,关于人心里那些深处运作却少有人知的业力,有空再讲。