很大程度上归功于噶尔丹。
17世纪，拉达克的统治者信奉另一派别的藏传佛教，打压格鲁派。同时还派兵入侵西藏。于是西藏方面决定反击。1679年，西藏政府和信奉格鲁派的和硕特蒙古，发动了对拉达克的战争，蒙藏联军统帅噶尔丹策旺摧枯拉朽，很快占领列城。但是拉达克汗找了莫卧尔帝国作外援，击败了蒙藏联军。噶尔丹策旺于是也找了外援，就是藏传佛教的忠实信徒—准噶尔大汗噶尔丹。
当时噶尔丹正对天山南路一带用兵。藏传佛教是自己的信仰，和硕特是自己的亲族，地理上又近又有好处，于是欣然同意。噶尔丹策旺拿了外援，又打回了列城，迫使拉达克汗投降。拉达克自此归于西藏政府管辖，归属阿里地区。
清朝接管西藏之后，理所当然的把西藏原可管辖的地方纳入领土。乾隆五十七年《西藏志》言“阿里地方甚大，西北乃纳达克（拉达克）....其纳达克、谷古结塞二姓，乃新抚之地”。新抚之地四字已经表明了主权。嘉庆《重修大清一统志》也把拉达克归入属西藏地方的“阿里诸城”来介绍。拉达克属阿里地方，阿里地方属西藏，西藏属中国，则拉达克自然属中国。这是毫无疑问的。
拉达克有所谓“拉达克汗”不能证明他们是藩属国，因为蒙藏地方的小酋长有的是称作“汗”的。清朝的时候外蒙四个汗呢。他们每年要贡献的，没有独立的外交权力，一切受西藏政府管辖，自然是我国领土。
至于说不丹，锡金等，那就很简单，无论是西藏政府，还是蒙古部，都没有管辖过他们。可惜噶尔丹大汗一心想当蒙古共主，要不然这些地方说不定就自古以来了。毕竟不丹当时也是跟着拉达克闹过事的
当然，有些西方藏学家“深入研究”过当时拉达克和西藏地方政府签署的所谓“和平协定”，说了一堆有的没的。要注意这种话术。西方藏学家有关拉达克部分的描述，反正我目力所及，一不提西藏政府对拉达克的管辖，二不提清朝方面史料对拉达克地方的主权主张，三不提拉达克入侵西藏的历史事实，就是说什么羊毛贸易必须要走拉达克等商业条款。以此暗戳戳的表明拉达克是独立国家。这种就是非常恶心的历史叙事。
以上均属浅薄的认识，本身对边疆民族史没有深入研究过，只是略有了解。希望大佬批评指正
