对《道德经》有一定关注的朋友们大都知道，老子在他的《道德经》中一直是通过观摩天之道，然后按照天之道的品性，制定出圣人之道，这个圣人之道就是一个国家领导者行国是的重要法则。这是《道德经》整篇经文的核心思想。
在《道德经》中，老子认为天之道是模糊的，无法直接接触到的，但是，圣人之道是非常的清楚的，因为我们世人知要用心观察，都是可以看到这个世界是怎么运行的，我们把看到的这个世界的运行情况，再认认真真的琢磨一下，自然就把道理想明白了。老子在《道德经》中对圣人之道十分的自信，完全可以把它放到现实中去实验，验证这些法则的力量。当然了，通过这些法则，你也可以推断出当时的古代是如何运行的，这就是老子他老人家的智慧。也可以说是我们古人集体智慧的哲学思想的汇总。
为什么说《道德经》是古人集体智慧的大汇总呢？翻开古籍我们可以发现，在中华文明中，有很多的古代典籍中都有对圣人之道的论述。比如我们所熟悉的儒家四书五经《尚书》中，里面讲的都是上古时代国家君主治理国家的言论集，里面许多内容的思想与《道德经》是基本相同的，也可以说儒与道在形式上有差异，但核心思想很多都是一致的。老子他老人家在著书《道德经》时，很可能参考了上古时代国家君主治理国家的言论集。比如，都讲到了国家的领导者要尽量放下自己的欲望，尽量全心全意为管理的老百姓去做事，去谋福利。
其实，在《道德经》里边，通篇讲的都是这个内容，老子他老人家来回的重复这些内容，就是讲国家的领导者如何放弃欲望，如何为管理的老百姓做事，这就是老子及他所著《道德经》的核心思想。
一家之言，难免有过渡解读、解读不到位甚至错误解读的地方，也请道友多多指教。
