蒙自过桥米线是如何发展的?

蒙自过桥米线是如何发展的?

过桥米线起源于建水,是中原文化与边疆文化融合的产物。从工艺上,过桥米线来自江浙一带,其中如南京的鸭血粉丝汤、苏州面等。这是与大明王朝解放云南直接相关联,首先是派兵,史载沐英、蓝玉率军30万解放云南(青海也是派了30万大军),随后迁民,据说不少于70万,比如建水团山张家氏族,就是从江西迁来的;大名鼎鼎的杨慎流放到云南,建水呆的时间比较长,成就了云南文化最辉煌的时代,杨门七子由此而来;更重要的是,毛主席的祖辈也是由此而来,居丽江澜沧卫……更有民间家谱记载祖籍南京应天府柳树湾高石坎,现在建水蒙自一带出土的瓷器等文物也可为证。实际上现在建水蒙自等地的所谓特产小吃,也明确无误来自江浙,如蒙自年糕、新安所粉蒸肉、雪糕、猫屎糖……都能从江浙找到来源。过桥米线从形式上看,直接与南京鸭血粉丝汤如出一辙,只不过粉丝换成了米线,鸭子换作了鸡,这也与地理环境有关,南京适宜养鸭,因水多,养鸭就将小鱼小虾充分利用了起来,而云南山多水少,养鸡就将各种昆虫利用了起来。大家看过桥米线而忽略了云南本地的各种米线吃法,比如土鸡米线,起做法与鸭血粉丝汤无二。

此外,过桥米线融合了边疆民族的饮食习惯。边疆民族外人看到的是落后,确实也是落后,因为没有先进的炊具,比如铁锅,民族一般只能用土锅,所以在吃上,一般就是烤、煮、生(凉伴),但保持了原汁原味。过桥米线的高汤熬制和生鲜汆入与民族饮食密切相关。

过桥米线起源于建水,还有重要的经济背景。明清时,建水是大名鼎鼎的临安府,管辖现红河州、文山州、思茅地区、玉溪地区的广大区域,蒙自,只是临安府下一小县。说蒙自,俗语言:先有新安所,后有蒙自城。蒙自,在大明朝,基本上是本地最南边的的一个重要边防,军事重要,而经济落后:并且,蒙自地理上一直缺水,历史上主要以种植水果如石榴枇杷等为主,缺少发明过桥米线的经济、文化基础。而建水不同,建水就是建在水上的一个城市,水田众多,而各种古桥更多,现在古井古桥仍然是建水引以为傲的旅游资源,比如十七孔青龙桥、大井等。据说,“”过桥“”一名与苏州“过浇”直接来源,这是有道理的,但来到滇南,传为“过桥”也有民族的原因,比如在建水团山的张家祠堂大殿外,塑有一象一狮,当地人说,意思是:左思右想。因为民族文化的落后,一定要有一个象形的物,才能让大家意会明白。所以称之为过桥米线,也才能让人们更好记忆和明白。

过桥米线源于建水是无误的。

但过桥米线的传播则与蒙自息息相关,称之为蒙自过桥米线也是一点也不为过。

下次再讲……